琉光溢彩調(diào)研團順利開展問卷調(diào)研活動
在中華民族五千年的文明長河中,琉璃以其獨特的材質(zhì)、美輪美奐的造型和深厚的文化內(nèi)涵,成為了傳統(tǒng)工藝美術(shù)中不可或缺的一部分。淄博,作為琉璃的重要發(fā)源地之一,其琉璃文化有著悠久的歷史與精湛的技藝。但在新時代背景下,這份古老藝術(shù)如何被大眾所認知、傳承與創(chuàng)新,成為亟需回答的現(xiàn)實課題。為此,山東大學機電與信息工程學院琉光溢彩調(diào)研團于2025年7月8日,以問卷調(diào)研的方式,圍繞公眾對淄博琉璃文化的認知、興趣、消費習慣及發(fā)展建議等方面進行了深入探究,獲得137份有效答卷,力求讓數(shù)據(jù)“說話”,讓文化“可視”。
調(diào)查結(jié)果顯示,受訪人群中女性占比達72.26%,男性為27.74%。年齡結(jié)構(gòu)則以36至50歲群體居多,占總?cè)藬?shù)的43.07%,其次是18至25歲的青年群體。在地域分布方面,77.37%的受訪者來自山東省外,21.17%來自山東省內(nèi)其他城市,而淄博本地的僅占1.46%。這一數(shù)據(jù)折射出淄博琉璃文化的外部輻射力與影響力,說明其文化認知已初步突破地域限制,具備全國傳播的潛質(zhì)。
盡管琉璃文化有著千年傳承,但調(diào)研中公眾的認知現(xiàn)狀仍顯薄弱。在“您是否聽說過淄博琉璃”一題中,41.61%的受訪者表示從未聽說過,48.18%的人僅是略有耳聞;而當被問及是否了解其歷史時,高達82.48%的人選擇“不清楚”。在列舉琉璃特色品種與技藝時,有64.96%的受訪者無法說出任何一種。這些數(shù)據(jù)反映出淄博琉璃文化雖底蘊深厚,但在現(xiàn)代傳播與教育中的存在感卻并不強烈,存在“文化沉睡”現(xiàn)象。
關(guān)于傳播途徑,大多數(shù)受訪者表示是通過網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)信息,占比達56.2%,其中尤以短視頻、社交媒體和搜索引擎為主力渠道。相比之下,傳統(tǒng)媒介如電視、電臺、報紙雜志影響力相對較弱。旅游參觀與親友推薦則分別占據(jù)23.36%和29.2%的比重,數(shù)字化媒介已成為公眾接觸琉璃文化的主要渠道,短視頻、社交媒體等平臺的影響力遠超傳統(tǒng)媒體。這一現(xiàn)象為文化傳播提供了新思路:唯有順應(yīng)數(shù)字化趨勢,構(gòu)建多層次、互動性強的傳播體系,才能有效觸達更廣泛的受眾群體。
圖一 了解淄博琉璃的渠道
盡管認知不足,但公眾對于琉璃文化的興趣卻不容小覷。在調(diào)研中,67.88%的受訪者表示對制作工藝感興趣,58.39%關(guān)注其藝術(shù)價值,56.2%希望了解其歷史淵源。特別值得一提的是,84.68%的受訪者表示有意愿親身體驗琉璃制作過程,這顯示出沉浸式、參與式的文化消費正在成為一種趨勢。
盡管當前實際購買行為尚未普及,但超過60%的受訪者表現(xiàn)出消費意愿,且偏好集中于擺件、首飾等兼具藝術(shù)性與實用性的產(chǎn)品。價格敏感度分析顯示,中低價位產(chǎn)品更易被接受,因此在市場推廣中需平衡藝術(shù)價值與大眾消費能力,通過差異化產(chǎn)品策略滿足不同層次的需求。此外,消費者對設(shè)計創(chuàng)新與工藝水平的重視,提示我們琉璃產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)注重傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美的融合,以提升市場競爭力。
在文化傳承方面,受訪者普遍認為當前面臨著宣傳推廣不足、傳承人匱乏、市場需求不足等主要挑戰(zhàn)。公眾建議加強人才培養(yǎng)、提升宣傳力度、推動創(chuàng)新設(shè)計并拓展市場。
圖二 更好地傳承和發(fā)展淄博琉璃文化的途徑
本次問卷調(diào)研為我們提供了大量真實的第一手數(shù)據(jù),既反映了公眾對琉璃文化的情感溫度,也揭示了當前文化傳播中存在的問題。通過對這些數(shù)據(jù)的解讀,我們不僅看到了一個文化品類的傳播現(xiàn)狀,更看到了它未來的發(fā)展?jié)摿εc路徑。
圖三 淄博琉璃文化詞頻分析
未來,文化傳承的工作不應(yīng)僅僅依靠“官方推動”,更要激發(fā)社會多元力量的參與,包括高校、企業(yè)、媒體、創(chuàng)意機構(gòu)等。我們也呼吁建立更加系統(tǒng)化、年輕化、科技化的傳播體系,讓千年淄博琉璃在新世代中煥發(fā)出新的光彩,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻獨特而磅礴的文化力量。
圖/閆宇哲,文/劉妹娟