理論宣講怎樣更“對味”?湖師學子走進基層找答案
“宣講不是單向輸出,得先傾聽人民的心聲。”7月盛夏,湖州熱浪翻涌,一群年輕身影已奔波在村落與社區(qū)之間。為探索理論宣講新路徑、讓黨的創(chuàng)新理論直抵人心,湖州師范學院人文學院“薪火人文·知行合一踐初心”大學生理論宣講暑期社會實踐團正式啟動。這支由21名跨新聞、中文、歷史專業(yè)學子組成的隊伍,在兩位指導老師帶領下,深入楊溇村、潞村、金鎖社區(qū)、紫云社區(qū)、市陌河社區(qū)等三十余個村社,邁出關鍵第一步:俯身基層,問需于民,調研群眾對大學生宣講的期待和需求。
圖1:“薪火人文·知行合一踐初心”大學生理論宣講暑期社會實踐團
精研深耕:問需于民,構筑宣講閉環(huán)“設計圖”
啟程之前,燈火通明的會議室是社會實踐團隊的第一戰(zhàn)場。“宣講切忌只站在自己的角度想問題,一定要多換位思考,多從聽眾的立場去考量”兩位指導老師反復叮囑。為精準捕捉不同群體的需求,成員們熬過數(shù)個深夜,字斟句酌設計出分層問卷與訪談提綱——面向普通居民、村社干部、往屆組織者三類對象精準設問。從潞村老人對本地歷史融入的期待,到紫云社區(qū)家長對親子共學形式的建議,每一份反饋都成為構筑“需求調研-模式設計-效果反饋”這一創(chuàng)新閉環(huán)的基石。一份份反復打磨的方案,是青年學子對“知行合一”初心的第一次莊重踐行。
腳步丈量:青春之聲在阡陌巷陌間回響
帶著前期精心準備的“設計圖”,團隊踏上了覆蓋湖州三十余個村社的實踐征途。在每一寸土地,俯身傾聽最真實的聲音。
在潞村,面對古村留守老人居多的現(xiàn)狀,村工作人員直言:“講隔夜菜不能吃啊、三伏天別貪涼這些,他們就記住了!”她建議宣講內容要實在,緊扣生活習慣與健康知識。村書記則從歷史經(jīng)驗出發(fā),點明關鍵:“古代教化百姓靠戲劇,今天也得用喜聞樂見的形式。一臺越劇、一場露天電影,前面插點宣傳,比干講效果好。”他坦言枯燥的理論宣講形式村民聽不進去,并強調潞村兼具景區(qū)的特殊性,鼓勵團隊利用現(xiàn)有活動平臺巧妙融入宣講內容。
圖2:團隊成員與潞村居民進行交流
在汀州苑社區(qū),社區(qū)書記對大學生宣講寄予厚望,更提出深刻見解。他強調宣講精神在于“助人自助”和“深耕本土”。對于宣講形式,他推崇白居易“老嫗能解”的智慧:“要接地氣,莫浮夸!三句半、脫口秀、路演快閃,都是好法子。”他犀利指出學生不足在于“專業(yè)性知識欠缺”,并給出問卷設計“金標準”:題目架設要考慮受眾理解力、控制問卷長度、選擇合適時機地點。其核心思想振聾發(fā)聵:“調研目的要與居民需求完美契合,否則很難成功!”

圖3:團隊成員對社區(qū)工作人員開展訪談
在潛莊社區(qū),工作人員介紹理論宣講“一年僅一兩次”,形式多為傳統(tǒng)講座,受眾集中于“固定老年群體”,場地限制與居民參與模式導致覆蓋面和新鮮血液不足是主要難點。他們熱切期望大學生帶來改變:在內容上,建議聚焦黨建、生活技能、健康養(yǎng)生及反詐宣傳;在形式上,期待更生動、專業(yè)、多樣化的呈現(xiàn),以突破現(xiàn)有瓶頸。

圖4:團隊成員與社區(qū)工作人員進行深入交談
未來展望:讓青春之聲在沃土中持續(xù)生長
當實踐團的旗幟卷起,行囊里滿載的并非終結,而是更深遠的叩問與希冀。數(shù)個日夜的躬身實踐,百余名城鄉(xiāng)百姓的真誠對話,讓這群青年學子比任何時候都更清晰地觸摸到理論宣講的生命力所在——它必須扎根于泥土,回響在巷陌,生長于人心。
“我們帶走的,是基層老百姓給予的珍貴啟示。”團隊成員感慨。潞村書記關于“教化之道”的古老智慧,汀州苑陳書記對“長久深耕”的殷切期盼,潛莊社區(qū)對“破局新生”的迫切呼喚,不過是三十余個調研村社的生動縮影,他們無不指向一個核心:青春宣講的價值,在于成為一座流動的橋,一頭連著理論的星辰大海,一頭接著百姓的煙火日常。
團隊調研社區(qū)鄉(xiāng)村的寶貴經(jīng)驗,已為青年學子點亮前行的路標。帶著“知行合一”的初心,他們將繼續(xù)扎根基層,推動理論宣講從實際出發(fā),向更廣闊的城鄉(xiāng)社區(qū)傳遞溫暖與力量。這份在實踐中凝聚的“薪火”,將在持續(xù)的行動中,照亮更多尋常巷陌,展現(xiàn)理論的生命力與青年的時代擔當。

圖5:“薪火人文·知行合一踐初心”大學生理論宣講暑期社會實踐團
指導老師:吳安迪、譚珊
通訊員:王雅卓、鮑迎梅
2025年7月7日