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名人故居掌古韻 厚重門禮映風化

發(fā)布時間:2025-02-05     閱讀
古人言:“宅以門戶為寬帶”,即宅中之門如同人咽喉,是關鍵部位。“入必由之,出必由之”門在生活中充當了一個容易忽略卻又必不可少的角色。追究門的起源,半坡門的規(guī)格歷歷在目;試看門的傳統(tǒng),門聯(lián)、門鎖、門檐……蘊含禮的內涵源遠流長。中共十八大以來,習近平總書記高度強調中華傳統(tǒng)文化的復興和發(fā)展,重視中華傳統(tǒng)文化的繼承,創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。實踐隊響應號召,以“門禮”文化為載體,深度挖掘中華文化中的“禮”內涵,進一步傳承與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。曲阜師范大學“門彰禮韻 儀續(xù)未來”實踐隊整合網(wǎng)絡資源,在事先學習相關知識之后,結合實地考察研究學習,以著名物理學家丁肇中院士故居為依托,深入認識并領略“門禮”中“禮”文化內涵,并于2024年1.18日走入丁肇中故居,切實感受到那一扇扇門背后的深刻歷史印記。
一.憧憬:整合媒介資源,掌握門禮內涵
啟程之前,實踐隊成員集合,分隊進行收集相關資料。隊員們利用中國國家圖書館云平臺數(shù)字資源及各當?shù)貓D書館、博物館等翻閱相關歷史古跡,如彭財年先生的《中國傳統(tǒng)門窗》等。此外,實踐隊通過多種網(wǎng)絡媒體、知網(wǎng)、知乎等媒介了解相關門禮知識,并查詢相關研究論文,進一步增強了對中國傳統(tǒng)門禮制度的了解。古代門制由門檐、斗拱、門匾、門簪、門環(huán)、門枕石、等部分構成。古代大部分大戶人家的門環(huán)自秦漢以來一般使用“鋪首銜環(huán)”形制,構型精巧復雜,普通人家則采用門拔。門環(huán)雖主要供人開拉門和敲門使用,但其裝飾作用也不置可否。并且門環(huán)的形制也可用來彰顯家族的地位和實力。門枕石分為箱形和抱枕石,同樣具備彰顯地位的作用,但主要寄托祝愿與守家的作用。同時,扣門之禮在日常生活中也非常重要,“輕叩三下,開門迎客”,叩門的次數(shù)和輕重都有一定常數(shù)。在掌握了基本知識,帶著期待與信念,實踐隊走進了丁肇中故居。
 

圖為丁肇中故居現(xiàn)場照片 中國青年網(wǎng)通訊員宋雙 供圖
二.實踐:探索故居建構,領略內在含韻
日照曾有“丁牟秦安李”五大家族,其中濤雒丁家位于首位,而丁肇中家族又最享有盛名。而丁肇中故居建于清光緒二十四年(1898年),又稱“五宅”。實踐隊在工作人員的帶領下,緩緩步入這座莊嚴古樸的祖居。故居大門為傳統(tǒng)的“廣亮大門”,位于整個祖居進出口位置,門洞較深,門扇位于中柱位置,由此更顯莊重威嚴。大門門匾上用草書寫著“丁肇中故居”,銅底金字。兩側門聯(lián)上聯(lián)為“讀書繼世”,下聯(lián)為“忠厚博家”彰顯了家風,寄托著對后世的希望。門環(huán)形式為傳統(tǒng)的“鋪首銜環(huán)”,在傳說中,鋪首為龍的第五個兒子,“出生富貴,形似螺蚌,性好閉”,是守家的不二人選。步入大門,實踐隊員看到仍然存留著的傳統(tǒng)影壁,故居將其作為建筑組群前面的屏障,以別內外,并增加威嚴和肅靜的氣氛,有裝飾的意義。同時,實踐隊員認為這也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的風水觀念,"影壁對門,邪氣難入",以此來保證尊者的安穩(wěn)。隨后,實踐隊依次參觀了“種德堂”“慎德堂”“古梅軒”等五個庭院,這些都是清代北方具有代表性的建筑群落。隊員們注意到在這五個宅院大門上鑲著門簪的樣式各不相同,如大門為圖案形,而“種德堂”是文字形,寫著“詩書繼世”四個字。
 
圖為丁肇中故居現(xiàn)場照片 中國青年網(wǎng)通訊員宋雙 供圖
三.回味:以故居為矢 推動禮文化的傳播與發(fā)展
在將門禮知識與丁肇中故居相結合后,實踐隊認識到門之所以成為穿越歷史長河的存在,不僅是古代建筑知識的高超的緣故,更因為歲月留下的痕跡與它肩負的歷史使命——傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在當下這個科技日新月異的時代,城市化進程如洶涌浪潮般推進,現(xiàn)代生活的快節(jié)奏裹挾著層出不窮的新事物,不斷地沖擊著傳統(tǒng)習俗的壁壘。門禮作為一種承載著深厚文化底蘊的禮儀形式,在這股時代洪流的沖擊下,正逐漸淡出人們的視野,被大眾所忽視。傳統(tǒng)門禮不僅僅是簡單的開關門戶之禮,更是家族秩序、社會等級以及人際交往規(guī)范的外在體現(xiàn),蘊含著古人的智慧與傳統(tǒng)禮制觀念。
值得反省的是,故居中發(fā)現(xiàn)關于傳統(tǒng)門禮的講解材料屈指可數(shù)。這也使得前往參觀的游客,難以通過這一重要途徑深入了解傳統(tǒng)門禮。像本應成為傳承歷史文化的重要物質載體的故居相關材料的缺失,無疑進一步收窄了當代人了解傳統(tǒng)門禮的渠道。進而,作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的傳統(tǒng)門禮,極有可能因缺乏必要的展示與傳承,在時代的浪潮中逐漸消逝。
因此,“門彰禮韻 儀續(xù)未來”實踐隊將繼續(xù)砥礪前行,通過線上宣傳、實地導覽等多元化形式,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為中國推開更多通往未來的“文化之門”而不懈努力,讓更多人有機會認識、了解傳統(tǒng)門禮,進而讓這一古老的文化瑰寶在現(xiàn)代社會中重煥生機,繼續(xù)綻放其獨特的魅力。
 
作者:宋雙    來源:調查
責編:周云
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