摘要：二里頭文化探尋小分隊對該館開展了為期9天的調(diào)研活動。小分隊對該博物館館長、展陳部主任、考古現(xiàn)場工作者、館內(nèi)工作人員及游客進行了調(diào)研和交流討論，此外，全體成員實地參觀了博物館各展廳，著重分析其展陳布局情況以及輔助設備如多媒體設備的使用情況。
關(guān)鍵詞：二里頭； 二里頭夏都遺址博物館；二里頭文化探尋小分隊；調(diào)研報告
一、二里頭文化文化內(nèi)涵
二里頭文化出土的文物象征著中華文化始終如一的自信自強與兼容并包的開闊胸襟。這一時期，中華文明發(fā)展到新階段，展現(xiàn)出強大的文化輻射能力。 [22]。
“我們將在考古發(fā)掘工作的基礎(chǔ)上，認真做好價值闡釋、保護利用、成果轉(zhuǎn)化、文旅融合等工作，努力把二里頭遺址保護建設水平推向新的高度，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，讓中國第一個王朝的在歷史長河中依舊璀璨。”^【23】洛陽市文物局主要負責人說。
文二里頭遺址為大型都邑遺址，遺存豐富，文明化程度高，為探索中國古代文明與國家的起源、形成與發(fā)展提供了廣闊的空間。20世紀80年代以來學界進行的“中國文明起源研究”大討論以及90年代后期開展的“夏商周斷代工程”、新世紀以來從事的“文明探源工程”等大型科研項目，都把二里頭遺址作為重點研究對象^【24】。二里頭遺址可謂中國古代文明研究的“圣地”。 
二、工作人員的初心和使命
（一）館長眼中的博物館      
趙曉軍館長對此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動開展的工作進行了簡要了解，并對在博物館進行研學活動的人員以及正在進行文物保護技術(shù)專業(yè)課學習的學生留下寄語、表達了期待。趙曉軍館長的重點可概括為以下幾點。
1.博物館之于文化大眾化傳播的重要意義      
趙曉軍館長表示：在日常在校學習專業(yè)課之外，還應該多去考古工地以及博物館實地學習。尤其是考古工地的實地考察，有利于了解文物。而博物館，則是對遺址內(nèi)涵價值升華之后的展出。在對博物館進行實地學習后，應建立起關(guān)于文物的大框架，系統(tǒng)而全面地了解文物的價值內(nèi)涵。其次，博物館是一個大眾化傳播的地方，主要是面向大眾，將遺址的內(nèi)涵通俗易懂地講述給大眾�，F(xiàn)代博物館常用數(shù)字化展廳、組織研學活動等方式傳播弘揚夏文化的內(nèi)涵價值，使大眾對其有一個系統(tǒng)性的了解，也使得博物館成為快速學習該段歷史知識的最好去處。
2.夏文化
但根據(jù)多年考古資料的發(fā)掘，夏文化的內(nèi)涵應該是比較清楚的。“首先，二里頭遺址的所在位置與多數(shù)文獻記載相符。其次，其時間位于龍山文化之后，商文化之前。無論從考古學文化面貌來看還是從測年來看，二里頭遺址應該就是夏王朝的一處遺址。對于夏王朝的一些具體事項還需繼續(xù)探索，但關(guān)于夏文化在中國文明史中的重要性不容質(zhì)疑。”館長表示。二里頭夏都遺址博物館的設立，有助于大眾激發(fā)民族自信心和自豪感，建立文化自信。
3.大學生未來學習重點
趙曉軍館長認為，隨著挖掘的深入，不斷有新問題涌現(xiàn)，需要學習考古、文物與博物館、文物保護技術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域的大學生們持續(xù)關(guān)注并不斷探索，從科技考古、傳統(tǒng)考古、文物保護等角度多角度研究，不斷豐富對夏王朝和二里頭文化的認知。
（二）二里頭夏都遺址博物館展陳部的預期展陳目標
1.文物的展陳和表現(xiàn)形式的設計
對于現(xiàn)代博物館，展板的陳列是一門非常高深的學問，不同博物館的優(yōu)劣區(qū)別除了體現(xiàn)在文物藏品價值和數(shù)量，便是展覽：好的博物館展覽，表現(xiàn)在為觀眾清晰地傳達策展人的思路與想法，讓觀眾有效接收策展人所希望傳達的信息。
以二里頭夏都遺址博物館為例。
首先，策展的第一個目的在于：讓觀眾明白理解展覽的內(nèi)容。一位觀眾在認真觀看完展覽后，對于二里頭遺址和二里頭文化的一些基本情況，可以很流利，明確地表達出想法，則完成了策展的目的。
其次，如何讓展覽更加清晰直觀，獲得信息傳播效率最大化，要求展示的新意，主要體現(xiàn)在各種手段的應用。
對于普通觀眾，尤其是對于中國歷史文化不甚了解的觀眾對于一些歷史和考古上的專有名詞理解上存在困難，大量數(shù)字化設備投入使用，便可以幫助觀眾更好進行理解。
照片是記錄考古發(fā)掘歷程的一個重要方式，考古工作中有大量的照片記錄：如各種文物，遺跡的照片，工作照等等。使觀眾認識到，考古工作條件是艱苦的，條件是簡陋的，面朝黃土背朝天。照片不僅是向觀眾展示的方式，也是歷史的記載。
展廳中有許多音樂的使用：第二展廳，綠松石龍形器區(qū)域的音樂，考慮到其與一枚銅鈴一起出土，加入了夏代銅鈴聲，產(chǎn)生參觀一個王朝的儀式感。同時對于燈光的使用，燈光的亮度和色調(diào)考量上既需要滿足保護文物的要求，又營造神秘感與莊嚴感。
2.AR眼鏡等數(shù)字設備使用的積極意義
如今，隨著國家對博物館參觀體驗感，沉浸感的重視增加，提供身臨其境的參觀體驗，還原古代生活場景，使不會動的文物、遺跡和場景活起來，動起來。如數(shù)字展廳360度環(huán)形投影，復原夏王接見外賓與其他部落的外使臣、征伐、祭祀等場景。夏代流行的灌溉，祭祀時以酒灌地來祭祀天地。
AR眼鏡增強現(xiàn)實，通過文物的三維建模，看到的文物立體化，彌補了無法觸摸展柜中的文物，只能觀察文物一面的遺憾。實現(xiàn)全方位，不同角度觀察文物，增加游客和專業(yè)人士對于文物的了解和認識。
（三）考古工作人員眼中的二里頭博物館
      二里頭遺址的發(fā)掘現(xiàn)場，來自中國社會科學院負責該區(qū)域考古發(fā)掘的老師以及兩位來自中國人民大學進行實習的考古專業(yè)的同學們正在進行考古發(fā)掘工作。老師通過二里頭遺址的航拍圖，講解了二里頭遺址的總體布局，尤其重點地講授了兩個入選考古十大發(fā)現(xiàn)的兩處遺址—都邑多網(wǎng)格式布局、井字形道路。都邑多網(wǎng)格式布局或為里坊制的雛形，為后世北魏洛陽城與西漢長安城的城市布局奠定基礎(chǔ)。
 考古現(xiàn)場工作人員表示，二里頭遺址對于考古學以及中華文明探源工程意義重大。二里頭遺址曾于2004年和2022年憑借宮殿區(qū)和多網(wǎng)格式布局兩次入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，足以看出二里頭遺址之于中國考古的地位�？脊湃藛T表示，她們以二里頭遺址為豪，挖掘好二里頭遺址是值得傾盡一生的任務�？脊磐诰蜻M程極慢，且挖掘也只是考古過程中最基本的一道程序。挖掘也并不是想象中那么簡單，而是由無數(shù)個細小精微的動作組成。挖掘工作之外，還伴隨著資料記錄、影像拍攝、提取樣本等很多費心費神的工作內(nèi)容。總而言之，考古并不是大眾心中簡單將文物挖出的過程，它的意義是揭示文物后面所隱藏的人類的行為與活動，進而提供研究古代人類及其生活的一手資料。因此，考古學科的重要地位不言而喻。而考古學科每一步發(fā)展的背后，都凝聚著無數(shù)考古人的心血與汗水。
（四）工作人員的敬業(yè)和堅守
“展陳設計不僅僅是對歷史事實和文物進行陳列，更要通過擺放和元素組合，將二里頭文化的深厚歷史和文化內(nèi)涵盡量多的展現(xiàn)出來。”布置展廳時，要先熟悉遺址的歷史內(nèi)涵、文化要素和重大考古發(fā)現(xiàn)，以便根據(jù)二里頭文化自身特色設計合適的展陳方案。例如，在展覽設計中，工作人員著重將綠松石龍形器放在了第二展廳的中心位置，使觀眾對這一最具二里頭文化特色的文物產(chǎn)生更為深刻的印象。
二里頭夏都遺址博物館內(nèi)工作人員對展陳設計和布展形式的理解是多方面、多角度、多層次的，需要綜合運用史學研究、考古學和文物保護的知識，通過展覽設計，將二里頭文化的歷史背景和文化內(nèi)涵傳遞給觀眾，使游客能夠真正深入了解和體驗到三千年前最早中國的價值和魅力。館內(nèi)工作人員表示，只有持續(xù)不斷地更新和創(chuàng)新，才能使二里頭夏都遺址博物館成為展示和保護二里頭文化及其文化遺產(chǎn)的重要窗口。
三、游客調(diào)研結(jié)果
（一）游客采訪暢談參觀感受
本次調(diào)研采集了60余位游客樣本。
經(jīng)過分析與和游客的交流討論，第一，第二展廳中陳列的鎮(zhèn)館之寶文物較為集中，如綠松石龍形器、乳釘紋青銅爵以及綠松石獸面紋銅牌飾等，這是所有輔助講解講解最多的文物，同時，這些鎮(zhèn)館之寶的歷史意義也是最深刻豐富的，并且在該展館中，采用了較多的陳列方式，如懸掛玻璃展柜、放大鏡放大細小部分等。第三展廳中運用了大量的多媒體技術(shù)，尤其是“回望大都”展區(qū)，以大范圍的數(shù)字動畫來展現(xiàn)房屋建造、二里頭文化時期的祭祀場景等內(nèi)容，此外，第三展廳的展線是最清晰的，這給游客留下了深刻的印象。而第一展廳則是講述了二里頭文化的起源與發(fā)展歷程，由于這部分歷史比較籠統(tǒng)，所以游客的體驗感并沒有那么強，并且，第一展廳主要起到鋪墊和引申的作用，并不是整個博物館展示的重中之重。而第五展廳則是介紹二里頭遺址的考古歷程，里面講述了顧頡剛等偉大的考古學家的人物介紹和生平事跡以及對二里頭文化考古所做出的偉大貢獻，在該展廳的最后也列舉了二里頭文化的意義并指出了今后發(fā)展的方向，這部分的內(nèi)容同樣也不是該博物館的重中之重，所以，游客對于這兩部分的喜愛程度會相對較低。
在文物展陳和展館設置方面，總計51%的數(shù)據(jù)表明二里頭夏都遺址博物館充分利用了有限的空間，同時將文物展覽和輔助設計相結(jié)合，使游客能夠更好地理解和感受古代文明的魅力。每個展館都有獨特的主題，如歷史軸線、赫赫夏都、天下之中等，展示了不同方面的文化特質(zhì)。展館內(nèi)陳列設計的精美、文物展陳的細致則使游客能夠近距離觀賞各種珍貴的文物。
文物注解方面，二里頭夏都遺址博物館在展柜中提供了詳細的文物解說和注解，使游客能夠更好地理解文物的歷史背景和文化內(nèi)涵。文物注解以簡潔明了的方式呈現(xiàn)，配以圖文并茂的展示方式，游客可以更加直觀地了解文物的價值和意義。此外，博物館內(nèi)還設置了專門的電子、ar講解器，為游客提供更深入的解說和講解，更全面地了解文物的背后故事。
總的來說，游客游覽二里頭夏都遺址博物館時，展館設計和文物展陳給人留下了最深刻的印象。通過這些直觀的數(shù)據(jù)，團隊更加全面地了解了參觀者對游覽二里頭夏都遺址博物館的體驗和感受。
（二）調(diào)查問卷體現(xiàn)民情民意
本次調(diào)研采集了200余個游客樣本，參觀博物的游客年齡大多是在30——65歲之間，該年齡段的游客占到了總數(shù)的50%，其次是在10——30歲之間，這個年齡段的游客所占比例也不少，超過了總?cè)藬?shù)的1/4，而10歲以下和65歲以上人數(shù)占比是最少的，僅各有10%。
本項調(diào)研采集了200余個游客樣本，超過70%的游客會選擇自行參觀，而選擇輔助講解工具的游客卻很少，一共只占了總?cè)藬?shù)的1/4，而在輔助工具的選擇中，選擇手持式講解器的游客是最多的，將近占據(jù)輔助講解的1/2，而選擇AR眼鏡以及人工講解的游客占比很小，尤其是人工講解，只占據(jù)總參觀形式的5%，根據(jù)調(diào)查得知多數(shù)是因為價格止步，在輔助講解設備的使用中只占20%。
本項調(diào)研采集了200余個游客樣本，選擇人工講解的游客對于這種參觀方式非常滿意，其次，并未采取任何輔助參觀方式而選擇自行參觀的游客對于該種參觀方式也很滿意，滿意度高達95%左右，然后是使用手持講解器的游客，這部分游客對于自己所選取的游覽方式也感到很滿意，雖然滿意度不比人工講解和自行參觀兩種參觀方式，但是90%的滿意度也是一個非常高的數(shù)值；最后是使用AR眼鏡的游客們，這部分游客對該種參觀方式的滿意度相較于其余三種方式來說是最低的。從總體上來分析，基本上每種方式的游客滿意度都是非�？捎^的，人工講解雖然價格稍高于電子講解器，但效果卻是最好的。
本項調(diào)研采集了200余個游客樣本，在進入博物館前，游客們普遍對重要文物的了解程度最高，其次是歷史背景，最后是發(fā)掘現(xiàn)狀與保護情況，后兩者的了解程度甚至沒有超過10%。在參觀博物館后，游客們重要文物的了解深度還是最深，其次是歷史背景最后依次是發(fā)掘現(xiàn)狀以及保護情況。但是從了解程度加深程度上來看，對于發(fā)覺狀況的了解程度加深的是最多的，大約增加了60%，其次加深程度最多的是保護情況，大約增加了55%，最后是重要文物以及歷史背景了解加深程度，依次是40%和35%。總體上來看，游客在參觀完博物館后普遍都有較大的收獲。
本項調(diào)研采集了200余個游客樣本，，第一，最吸引游客的是數(shù)字館和3D演示，其次是投影設計，然后是AR眼鏡以及按鍵互動，最后才是實物制作模型。但從總體上看，這六項多媒體展陳方式普遍都吸引游客，以為其吸引程度均在50%及以上；第二，在游客參與與使用方面，投影設計是游客們普遍認為最具有參與感的設施，其次是數(shù)字館與按鍵互動，然后是實物制作模型以及3D演示，最后是AR眼鏡，前五種設施普遍都讓游客具有很強的參與感與使用感，這五種設施的吸引程度均不低于80%，而AR眼鏡的吸引程度僅僅只有10%；第三，在游客理解方面，最有助于理解的是數(shù)字館和實物制作模型，其次是3D演示以及按鍵互動，然后是投影設備，最后是AR眼鏡，總體上看，這六種多媒體設施普遍很有助于游客理解，因為其讓游客理解的程度均在80%及以上。
本項調(diào)研采集了200余個游客樣本，在參觀博物館之前，有超過70%的游客對二里頭遺址的考古發(fā)展歷程不太了解，少數(shù)游客對于二里頭只是基礎(chǔ)的了解，而僅僅只有不到5%的游客對二里頭非常了解。在參觀博物館之后，大部分游客軍對二里頭博物館有了一個相對深入的了解，少數(shù)游客對二里頭考古發(fā)展歷程非常了解，而僅僅只有5%左右的游客對二里頭考古發(fā)展歷程不太了解�？傮w上來看，二里頭夏都遺址博物館基本普及了全體游客對于二里頭考古發(fā)展歷程的了解。
四、結(jié)語
本次調(diào)研圍繞著河南洛陽偃師二里頭夏都遺址博物館的展陳模式展開，并以此為基礎(chǔ)，開展了全方位、多角度、立體化的調(diào)研活動。通過采訪游客以及游客調(diào)查問卷的反饋，可以看出二里頭夏都遺址博物館展陳模式的優(yōu)點。
博物館巧妙地將多種展陳方式富有創(chuàng)意地進行融合，將多種展陳方式的優(yōu)點最大化，使得游客對文物及蘊藏在其背后的文化價值和內(nèi)涵有了更加全面而深刻的了解。博物館的展陳方式充滿了精妙構(gòu)思，從形式上來說，數(shù)字化設備使人眼前一亮，其極大增強了游客的體驗感，避免了游覽的枯燥。從內(nèi)容上來說，展板圖片使得游客對文物的了解更加立體直觀。除此之外，多媒體的應用和AR眼鏡的運用使得游客在游覽時更加沉浸，好像真正處于當時的時空，使得游客對夏王朝的理解與認識更加深刻�？偠�言之，二里頭夏都遺址博物館的展陳方式值得研究與推廣，成為博物館展陳模式的范本之一。