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海大學子和合文化之旅:固本浚源,木長流遠

作者:林姝彤 來源:中國海洋大學“踏月而行”實踐服務團
2023年7月7日,中國海洋大學學子赴浙江天臺“行遠路漫漫,曉深山青青”鄉(xiāng)村振興促進團(以下簡稱“實踐團”)從海大出發(fā)到達浙江省臺州市天臺縣坦頭鎮(zhèn)黃務洋村文化禮堂,開展了為期兩周的暑期夏令營活動。實踐團在為孩子們帶去精彩課堂的同時,探尋傳統(tǒng)文化、領悟和合魅力,為鄉(xiāng)村文化振興貢獻青年力量。
余秋雨先生在《文化苦旅》中寫到:“什么也不怕,就怕文化人格的失落”。我們腳下這片廣袤深沉的土地,靜默無聲卻又孕育出流淌千年的文化之河,斗轉星移,時空變化,文化卻始終不曾斷流;穿越時空,在人們的傳承中,吹落星雨到萬家。這個夏天,實踐團踏上了前往浙江省天臺縣的和合之旅。固本浚源,我們在探尋中領悟和合文化魅力,挖掘其蘊藏的價值;木遠流長,我們在調研走訪中對話非遺傳承人,走進村民家中切身體驗當?shù)貍鹘y(tǒng),利用夏令營課堂積極宣傳當?shù)匚幕?br />
圖為實踐團夏令營活動開幕儀式留影
“和合”,大街上隨處可見的兩個字,構成了實踐團對天臺的最初印象。那么何謂“和合”?寒山問曰:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,該如何處之乎?”拾得答曰:“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他。”《古尊宿語錄》中所載隱僧寒山和拾得的問答,揭示了綿延千年的“和合文化”精神一隅,成了如今“和合文化”最為世人熟知的妙語對談。
今天,人們又該如何看待和合文化的獨特價值呢?中國人民對外友好協(xié)會副會長李希奎表示,“和合文化”包含的“貴和尚中、善解能容、厚德載物、和而不同”精神內核是中國傳統(tǒng)文化的精髓,也是中國特有的人文標識和價值追求,體現(xiàn)在人與人、國與國、人與世界、人與自然的關系中。和合文化的深刻內涵不僅存在于字面的描述之中,更存在于每一個天臺人的日常生活中,潛移默化、無聲無息,滋潤著每一個天臺人的鄉(xiāng)土靈魂。國清寺中,處處綠意盎然,人們行走其間,祈求國盛家興、民康物阜,這是人與自然的“和合”之道。濟公故居中,我們了解了深得百姓的敬仰和愛戴的濟公的生平事跡,感受了他好打抱不平、除暴安良的精神風貌。濟公這種慈善為懷、扶危濟困的精神正體現(xiàn)了人與人之間的“和合”之道。靈溪村里,村副書記向我們介紹了“一根藤”、石窗、傳統(tǒng)建筑等當?shù)靥厣幕。在歷史悠久的傳統(tǒng)村落中,現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)院落對街而立,新舊并存中所包含的人文關懷正是現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化之間的“和合”之道。

圖為靈溪村中傳統(tǒng)院落與現(xiàn)代建筑對街而立
然而,我們也看到了和合文化在傳承與發(fā)展中存在的問題。我們通過對當?shù)夭糠种行W生和村民的調查訪談中得知,其中大部分人對于和合文化僅僅處在“知道”的程度。“和合文化我們知道的,政府他們一直在宣傳,但我們也就停留在知道的地步,你要問我們具體的,我們也說不出來”,這是大多數(shù)村民的回答。他們知道和合文化的存在,但對它的來源、具體內涵、當代價值幾乎全然陌生。由此可見,以和合為核心的天臺傳統(tǒng)文化的生存現(xiàn)狀不容樂觀。雖然政府積極舉辦活動大力宣傳,致力于讓“和合”走入中小學教育、走入旅游區(qū)規(guī)劃、走入街頭巷尾的商鋪,但普通民眾對此的認知程度和主動了解、宣傳的意向仍然較低。而這,正是我們實踐團所希望幫助解決的問題。我們利用夏令營和家訪活動的開展,面對面地向授課的每一位小朋友、向走訪的每一位村民了解文化生存現(xiàn)狀、宣講相關文化知識。告訴他們餃餅筒的來源、告訴我們天臺以干漆夾竺技藝、“一根藤”技藝為例的眾多令人驕傲的非物質文化遺產……

圖為實踐團成員對當?shù)卮迕襁M行走訪交流
“千萬人走過的,還會有千萬人走”。和合文化不會斷流,它會在無數(shù)人們的努力下,以一種新的方式被人們熟知。這股文化的風穿越千年吹向今天,此后也會不停歇地吹向未來,徐徐而行,形成我們對于天臺的獨家記憶,成為我們內心文化自信的汩汩源泉。
通訊員:林姝彤
 
責任編輯:周云 發(fā)布日期:2023-09-25 關注
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