山東大學澳國立聯(lián)合理學院“耘耘”眾生與千古江山團隊的調(diào)研正如火如荼地進行。團隊欲收集各方面的歷史數(shù)據(jù)，通過神經(jīng)網(wǎng)絡、建模等形式分析預測人地關(guān)系進而還原一個真實的歷史。不同地區(qū)的小組成員正在調(diào)研家鄉(xiāng)的博物館及相關(guān)的歷史遺址。我們團隊王依桐作為古都邯鄲人，于7月19日和8月3日去往邯鄲市博物館進行學習調(diào)研。邯鄲成語作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深刻的歷史、哲學和道德意義，為邯鄲一大靚麗名片，更為此次調(diào)研的重點對象。邯鄲市博物館成語區(qū)共分為四個單元，分別從起源、人文景觀、典章文物、后世影響四個方面展現(xiàn)成語之美。
唯物史觀強調(diào)：“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。”成語是上層建筑之一，其反應了當時部分社會概況，與人地關(guān)系相協(xié)調(diào)，有利于人與自然命運共同體的研究。

文史鉤沉 日旸東方

      邯鄲成語典故指與邯鄲歷史包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的歷史事件、歷史人物關(guān)聯(lián)而形成的成語，其來源也非常的豐富，它以趙文化為主體，上至春秋、下至明清，衍延個代。《左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《三國志》等史籍為其主要來源。從此單元中，我了解了成語典故的起源及其形式美、內(nèi)容美、音韻美的特點。

探古尋幽 物竟風華

       橫有趙括長平之戰(zhàn)的失利讓后人明白了“紙上談兵終覺淺，絕知此事要躬行”的道理�？v有藺相如的完璧歸趙、澠池之會及廉頗的負荊請罪成就二人的刎頸之交、留下“將相和”的千古美談。“按兵不動”“邯鄲斑鳩”“奉公守法”“曠日持久”，無數(shù)成語在這春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)，彰顯眾多卓越的思想家、軍事家的智慧理念以及空谷凜然的君臣之交。

典章文物 語盡其妙

       成語不僅承載著一個地區(qū)的文化，更可以挖掘其中的時代產(chǎn)物實現(xiàn)由字到物的轉(zhuǎn)變，進而拼湊出那個年代人們的生活圖景，還原一個更加真實的歷史，這也正是我們此次社會實踐的一個初衷。成語“南轅北轍”出自《戰(zhàn)國策》，原為“北轅適楚”，后演變?yōu)?ldquo;南轅北轍”。車在夏代便已出現(xiàn)，黃粱夢薛莊遺址更是發(fā)現(xiàn)了先商時期的車轍。在戰(zhàn)亂頻發(fā)的春秋戰(zhàn)國時期，車自然主要用于戰(zhàn)場。而在胡服騎射改革后，步兵騎兵盛行，車便逐漸以運輸錙為主。“武安瓦震”則是反映出了當時鐵器為主，磚瓦出現(xiàn)，形成“高臺榭、美宮室”的建筑特點。
一個成語，可供學習的不只有它的字面意思，更有所映射的文物器具、歷史背景、一個時代的文化底蘊。

以典啟智 以文化人

      隨著社會的飛速發(fā)展，成語也應當與時俱進。館內(nèi)為我們展示了很多“成語新說”，不言而喻，這些新說自然是為了服務當代社會。最出名的“胡服騎射”已成為了改革開放的代名詞，也是開放精神的體現(xiàn)。“奉公守法”、“難至節(jié)見”則分別為黨員的行為準則及忠于國家、效力人民的忠貞。習近平總書記更是在紀念五四運動一百周年大會和一帶一路論壇上提出“四海一家”“積水成淵”等成語�？梢�，邯鄲成語的包容性之大，不僅言簡意賅的記錄歷史之事、更能發(fā)掘新意，繼續(xù)教育啟迪后世之人。

 

數(shù)字AI 煥發(fā)活力
 

        此次參觀，令我感到驚喜的不僅有館內(nèi)精美的陳設及文創(chuàng)，還有多維的立體投影及成語AI體驗。藏于館柱中的一頁頁木制書簽更激發(fā)了無數(shù)游客的閱讀興趣。成語AI使游客可以在春秋戰(zhàn)國時期的邯鄲中游覽、與名人對話，還可以通過肢體語言演繹“邯鄲學步”等成語制作生成自己的漫畫，可謂是視覺盛宴！

       兩次參觀成語展區(qū)，我受益匪淺，不僅重溫了許多成語典故、也了解了典故背后的歷史。邯鄲成語留存至今更足以說明其對傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性及其所蘊含的時代意義。邯鄲成語無疑為邯鄲這座歷史文化古城增添了無窮魅力。接下來，團隊將繼續(xù)整理邯鄲成語的相關(guān)數(shù)據(jù)，并于后期分析邯鄲人地關(guān)系，來推演人與自然命運共同體。